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Urban Cultours: Dossier de Prensa
Asomémonos por un momento a la
vida de Dominique Tomasov: obtendremos una mejor perspectiva sobre
el judaísmo y Barcelona. Nació en Nueva York,... casi
de inmediato (su familia) se trasladó a Buenos Aires, donde
se crió y estudió arquitectura... Tenemos a Dominique
instalada en Barcelona (desde 1991), quizá cumpliendo un
designio misterioso del propio Jehová.
Ser judía no era algo que ocupara un lugar
prominente en la vida de Dominique. Pero un día... "Me
invitaron a una celebración familiar del sabat .... y me
gustó. El viernes siguiente repetí, el otro también.
En mi caso coincidieron, felizmente, la reconexión con mis
raíces y mi implicación en la vida comunitaria judía
con el descubrimiento del judaísmo barcelonés... Poco
a poco me fui empapando más y más, estudié,
hasta que llegó el momento en que supe que tenía que
contar la historia de la Barcelona judía desde mi propia
perspectiva de mujer judía de Barcelona".
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La
Barcelona judía
Sergio Makaroff
EL PAÍS. España
Septiembre 23, 2005
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Sefarad
en Barcelona
Antonio Baquero
El Periódico de Cataluña.
España
Septiembre 5, 2005
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Una ruta por el Call se convierte en
la “estrella de la Jornada Europea de la Cultura Judía”:
"Estamos aquí para explicar una historia que nos
pertenece a todos; a los barceloneses y a los judíos."
Dominique Tomasov abrió así la visita "a
la historia del Call", el barrio judío de Barcelona.
Esta mujer, que combina su profesión de arquitecta con el
patrimoni hebro, condujo a los participantes por las luces y sombras
del sefarad barcelonés.
La narración de Dominique y los cuentos
de Catherine Favret convertían el paseo en todo un descubrimiento.
La ruta era el plato fuerte de la Jornada Europea de la Cultura
Judía que Barcelona celebró ayer por tercer año
y que se organizó simultáneamente en 26 países
de Europa.
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Los paseos en el Call, el sitio web y
el estudio, le ocupan mucho tiempo; pero a Dominique Tomasov Blinder
no le parece mal “porque me da mucha satisfacción”.
“Hace un tiempo, visitantes judíos norteamericanos me dieron
un consejo: cuéntanos la historia judía de Barcelona,
no dejes que esta herencia se pierda
”.
“Me di cuenta de que aquí existía
un pasado judío muy rico pero, por un lado la comunidad judía
local fue durante mucho tiempo tímida e introvertida, y por
otro las conversiones han dejado heridas muy profundas
Se
trata de que todo esto no se olvide y se conecte con la vida judía
de hoy”.
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Nuestra
propia Barcelona
Mariano Slutzky
NIW. Niew Israelitisch Weekblad,
Holanda
Enero 21, 2005
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De
regreso a Sefarad
Robert Rosenblatt
JUDISK Kronika. Suecia
Noviembre 2004
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Dominique Tomasov Blinder encontró
una Barcelona judía que le cambió la vida. Hoy, más
de 10 años después de dejar una vida laica en Nueva
York, es una de los líderes de la Comunidad Liberal de España
y tiene una opinión sobre muchos asuntos en lo que se refiere
a la cultura judía.
El Ayuntamiento de Barcelona está en un
proceso de renovar el antiguo barrio judío y de excavar el
cementerio judío en el Montjuic (montaña de los judíos).
No obstante, la comunidad judía local no ha sido informada.
“Nuestra cultura se toma como algo del pasado, para ser expuesto
en vitrinas como objetos de interés para los turistas.”
La vida judía en España no está
libre de problemas pero parece que resurge después de más
de 500 años de exilio y probablemente dará al país
un atractivo adicional por encima de las bonitas iglesias y el jamón
curado.
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En 1871, sólo había veintiún
judíos reconocidos en toda España y muy pocos vivían
en Barcelona. Dado que la tasa de matrimonios mixtos es de un 50%
o más, la congregación progresista ATID es el único
lugar donde se puede participar con una pareja no judía.
Apoyada por visitas ocasionales de rabinos organizadas por la Unión
Mundial para el Judaísmo Progresista (WUPJ), ATID fue fundada
en 1992 por una docena de jóvenes familias, que se reunían
para los servicios y actividades comunitarias en casas particulares.
ATID se involucró en la restauración
de la sinagoga histórica hace siete años, cuando Miguel
Iaffa, un colaborador, adquirió el sótano de un edificio
identificado como la sinagoga mayor en documentos del siglo XIV.
Este espacio se abrió al público hace un año.
Gracias a una página web creada por Dominique Tomasov Blinder
-miembro de ATID- y a su colaboración, en 2002 tuvo lugar
el primer bar mitzva celebrado allí en 600 años.
“Tenemos la intención de situar ATID
en el mapa para los judíos de todo el mundo, de modo que
puedan compartir sus experiencias con nosotros”, dice el rabino
Edery. “Vengan a visitarnos; conozcan a nuestra familia congregacional.”
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Renacimiento
en Barcelona
Schelly Talalay Dardashti
REFORM JUDAISM. EEUU
Primavera 2004

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Barcelona - la - Judía
Ann-Eve Fillenbaum

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REGARDS. Revista del
Centro comunitario laico de Bélgica,
Butlletí N° 3 - 4; otoño 2002
Barcelona es grandiosa, vibrante y múltiple. Bajo el ritmo endemoniado de una ciudad que nunca duerme, se encuentran siglos de historia, días de tragedias humanas, especialmente cuando evocamos a la comunidad judía, echada fuera de estos muros como del resto del país desde la Inquisición.
Dominique Tomasov Blinder es una de las instigadoras del redescubrimiento del pasado judío. Arquitecta de profesión, comenzó con Urban Cultours, a partir de la nada, gracias a su pasión por la arquitectura y por la nueva ciudad que la acogió, estimulada por la promesa que le hizo a su madre de no romper la cadena de la memoria. Desde 1997, conduce alegremente a los turistas a través del Call, el viejo barrio judío de Barcelona, relatando los usos y costumbres de un judaísmo de antaño. Poco a poco, los españoles también se acercan interesados en esta parte de su historia.
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Andre Aciman enseña literatura comparada en el Centro de Graduados de City University en Nueva York. La razón de su visita a Barcelona es más profunda,
Vine a buscar mis raíces Judías en España
Por supuesto, hay muy pocos vestigios de la vida judía de hace 500 o 1000 años (a pesar de que, mientras hablamos, nuevos restos -como los de la antigua sinagoga- se están descubriendo-), por lo tanto y lamentablemente el Sr. Aciman no tiene éxito en su búsqueda.
En un paseo del Urban Cultours project, frente a la casa del alquimista, dice:
me sorprendí buscando lo que imagino que, en secreto, todos los judíos esperan encontrar. No soy creyente, incluso hay algo de cursi en el gesto, pero con mi mano sigo el montante derecho de la puerta, con la esperanza de palpar una hendidura que me marcara el lugar de una mezuzá ausente. Sé que mi guía me ha visto y ha entendido mi gesto, pero es lo bastante discreta como para no decir nada. Sé que lo sabe- sé que lo sabe- sé que lo sabe
Crecí con estas rarezas de conversos. |
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BARCELONA
Andre Aciman,
The Sophisticated Traveller,
The New York Times Magazine
Noviembre 18, 2001

Nueva menorá,
Sinagoga
Shlomo ben Adret
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HERMOSA BARCELONA
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Lisa Alcalay Klug, escritora de viajes
The Jewish Week, semanario al servicio
de la comunidad judía de Nueva York. Octubre 26, 2001
Lisa Alcalay disfrutó de las rutas diseñadas en el Urban Cultours project, y también tuvo oportunidad de conocer a otros visitantes y a miembros de la comunidad, de participar en servicios matutinos y de comer en casa del Chabad con más viajeros. Su crónica habla con mucho aprecio de nosotros.
Guías que dominan varios
idiomas como Dominique T. Blinder, creadora de Urban Cultours, hacen que
un paseo merezca la pena a pesar de todo. He podido comprobar su experiencia
durante la reciente visita que auspiciaran la Cámara de Turismo
de España y varias entidades catalanas.
http://www.thejewishweek.com/news/newscontent.php3?artid=5276 |
Mario Wainstein comenta que en Barcelona, para conocer mejor el Call hay que contactar con alguien que lo guíe.
Si usted hace una visita al Museo de la Ciudad, en la Plaza del Rey, y desciende para ver las ruinas arqueológicas desde la época romana hasta la Edad Media, preste atención. Entre los ires y venires de ese fascinante museo, ya casi al final, llegará a una de las esquinas en las cuales tiene que volver a doblar a la izquierda. Si levanta la vista, verá que en el muro que tiene en frente a sí hay piedras con inscripciones. Acérquese y constatará que se trata de caracteres hebreos
Yo mismo no lo hubiera descubierto, de no ser por el hecho de que mi guía, Dominique Tomasov Blinder, me abrió los ojos y me advirtió
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DESCUBRIENDO LA BARCELONA JUDÍA
Mario Wainstein,
Jefe de redacción
AURORA, diario en castellano, Israel.
Octubre 2001
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| LA BARCELONA JUDÍA
Silvia Riu,
Redactora Jefe
Barcelona PLUS Nº 15, Otoño
2000
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Silvia Riu y el fotógrafo Dani Codina visitaron el Call con Dominique T. Blinder (Urban Cultours project) antes de escribir este relato detallado de la historia de distintos barrios judíos. Su artículo es el primero en la prensa local que, después de muchos años, trata sobre el legado judío de Cataluña. El estilo de Riu hace muy amena su lectura:
Las pequeñas, estrechas y laberínticas calles del antiguo call -actualmente el trazado del barrio se ha modificado ligeramente- componen un rincón sombrío que invita a pasear. En sus calles estrechísimas, se cuenta que, en momentos de máxima densidad de población, se llegó a construir de fachada a fachada un pequeño habitáculo -guardando túneles en la parte inferior que permitían el paso- para dar cobijo a los miembros que se iban agregando a la comunidad
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Guías FODOR
George Semler para Fodor
ESPAÑA y BARCELONA
A BILBAO
Random House (ediciones actualizadas)
Visitas a pie: Los mejores
paseos en Inglés sobre cualquier tema, desde la Sagrada Familia
de Gaudí hasta el barrio Judío de la Edad Media. Contactar
con Dominique Blinder, Urban Cultours.
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VIAJES EN TIEMPO PASADO Y PRESENTE
Compañero de viaje a sitios judíos en Europa
Jeremy Leigh para Guía UJIA, Londres,
2001
Quienes tienen interés en visitar sitios judíos de Barcelona u otros puntos de España, debieran enterarse que Urban Cultours se especializa en turismo judío, y que ofrece un excelente servicio así como itinerarios de gran calidad. Proyecto diseñado por Dominique T. Blinder.
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Trudie Trox, para
MERIAN clásica,
cultura con genio: Barcelona. 2002
Testimonios escondidos de una importante cultura: el Call, barrio Judío de Barcelona.
Los callejones no son más estrechos, las casas no son más grandiosas ni más pobres que en otras partes del barrio gótico. En el barrio judío de Barcelona durante la Edad Media (Call, del hebreo "kahal" o asamblea) vivían entonces casi 4000 personas
Las marcas judías
en el Call hoy son más que escasas. Urban Cultours ofrece visitas
especiales (en castellano o inglés) con elevado contenido cultural
e histórico.
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